Ganzseitige Miniaturen, 30^v 90 × 64 mm, 165^v 52 × 37 mm (mit Bordüre 80 × 57 mm), 288^v 95 × 65 mm, und Holzschnitte 63 × 38 mm (mit Bordüre 100 × 75 mm). Die Bilder wurden auf leere Lagenblätter geklebt (30^v, ehem. vor 90, vor 142, vor 145, vor 148) oder als Einzelblätter in die bereits fertig geschriebenen Lagen eingelegt (ehem. vor 67, Blatt 165, 227, 281, 288). Vier stehen bzw. standen zu Beginn von Offizien oder Tagzeiten (30^v, ehem. vor 67 und vor 90, 227^v), drei leiteten vom Meßteil zu den Kommuniongebeten über (ehem. vor 142, 145, 148), eines geht dem Passionsgebet Gregors d. Gr. voraus (165^v); das Bild zum Mariengebet steht inmitten des Textes (281^r), das zum Annengebet zu Anfang desselben (288^v).

Bei den Miniaturen handelt es sich um disparate Arbeiten ohne besonderen künstlerischen Anspruch. Die Miniatur auf 30^v erinnert nicht nur stilistisch, sondern auch von ihrem mystischen Gehalt her an süddeutsche Nonnenarbeiten. Die Gregoriusmesse (165^v) paßt aufgrund der ökonomischen Arbeitsweise und des Kolorits zu den beiden Holzschnitten; diese hat man bislang auch für Miniaturen gehalten (227^v, 281^r). Da das fetthaltige Pergament die Farbe partiell abgestoßen hat, mußten einige Linien mit der Feder nachgezogen werden (Gesichter, Umrandung der Bordüren), so daß sie in der Tat nicht leicht von Miniaturen zu unterscheiden sind. Anhand der schwarzen Druckerfarbe sind sie jedoch kenntlich (bei den Miniaturen wurde braune Tinte verwandt).

Ähnliche Blätter haben sich erhalten in einem Stundenbuch aus dem Kölner Augustinerkloster (Darmstadt, Landesbibliothek, Hs. 1935: Papierhandschrift mit zwei eingeklebten Holzschnitten auf Pergament, um 1520. 123^v Jüngstes Gericht mit Maria und Johannes, 220^v Dorothea, mit identischer Bordüre), einem Gebetbuch aus Zwolle (Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Letterk. 322: Pergamenthandschrift mit vier eingeklebten Holzschnitten, vgl. Wierda [1995] S. 72, nicht Miniaturen wie noch bei Lieftinck [1948] S. 154 angegeben. 2. Hälfte 15. Jahrhundert. 2^v Kreuzigung mit Maria und Johannes, 178^r Mondsichelmadonna, 36^v und 116^v fünf Wunden Christi [identisch]), einem niederdeutschen Gebetbuch (Berlin, Ms. germ. oct. 650: 2. Hälfte 15. Jahrhundert. 189^v Holzschnitt mit Martyrium des hl. Sebastian; eingebundenes Pergamentblatt), einem süddeutschen Gebetbuch (New York, Columbia University, X264.1/G26: Papierhandschrift, 2. Hälfte 15. Jahrhundert. 154^v eingebundenes Pergamentblatt mit Jüngstem Gericht), einem Breviarium romanum der Diözese Utrecht (Wien, Cod. Ser. nov. 12877: Pergamenthandschrift mit eingeklebtem Holzschnitt [?], 1474 datiert. 202^v Pfingsten), einem Missale aus der Hamburger Katharinenkirche (Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, Cod. Cath. 4: Pergamenthandschrift, um 1470–1480. 5^r Kreuzigung mit Maria und Johannes eingeklebt, vgl. Goldgrund und Himmelslicht [1999] S. 280 f., Kat. Nr. 59). Ein auf Pergament abgezogener Holzschnitt mit der hl. Katharina (Berlin, Kupferstichkabinett, Inv.-Nr. 227-1. Schreiber 1332, Abb. TIB Bd. 164, S. 414) gehört ebenfalls in diesen Kontext.

Die Anna selbdritt (288^v) könnte nach einer graphischen Vorlage gepaust worden sein.

Nach Achten (1991a) ist auf 30^v die singuläre Szene »Christus öffnet sein Herz dem als Lamm dargestellten Discipulus« wiedergegeben. Vor Blatt 67 befand sich wohl eine Kreuzigung. Weiter zu ergänzen wären vor 90 Auferstehung, vor 142 Monstranz bzw. Christus in der Kelter oder Blut-Christi-Brunnen?, vor 145 Kommunionempfang?, vor 148 Vera icon. Nach Degering (1914) ist nur vor Blatt 67 ein Bild verloren.

Kräftige Grundfarben. Miniaturen: Blau, Rot, Rotbraun, Braun, Deckweiß, Orange, Gelb, Grün, Blattgold, Silber. Holzschnitte: Blau, Orange, Grün, Braun, Rot, Gelb, Schwarz, Weiß, Blattgold, Silber. Holzschnittbordüren identisch koloriert.