Ganzseitige Miniaturen, 67–84 × 47–63 mm, zumeist auf verso-Seiten, viermal allerdings auf recto-Seiten (4^r, 23^r, 26^r, 44^r). Bis auf 4^r, 52^v und 69^v stehen die Bilder zu Beginn einer größeren Texteinheit, jedoch ohne zu dem nachfolgenden Gebet unbedingt zu passen.

Der Buchschmuck hat durch Erhaltungsschäden erheblich gelitten (Farbabrieb: 8^v, 46^v, 61^v, 81^v; Farbabplatzungen: 4^r, 13^v, 16^v, 18^v, 26^r, 29^v, 33^v, 39^v, 69^v, 93^v, teilweise so stark, daß Unterzeichnungen freiliegen: besonders 16^v, 69^v, 93^v, partiell 1^v, 13^v, 18^v, 29^v, 39^v, 61^v; 1^v verwaschen). Doch sind die malerischen Qualitäten, die den Miniaturen eigen sind, durchaus noch erkennbar: Insbesondere einige Landschaftshintergründe sind recht eindrücklich gelungen (4^r, 13^v, 29^v, 39^v, 44^r, 52^v); auf 4^r, 39^v und 52^v wird ein Effekt von atmosphärischer Fernsicht erzielt, auf 52^v sogar Licht eingefangen. Öfters taucht im Mittel- oder Hintergrund eine Stadtkulisse auf (4^r, 13^v, 39^v, 44^r, 52^v). Die Figuren sind häufig in Bewegung begriffen (8^v, 13^v, 16^v, 29^v, 39^v), im Gesichtsausdruck aber nicht sonderlich differenziert; manchmal sind die Köpfe ein wenig groß geraten (4^r, 23^r, 81^v). Fünf Miniaturen spielen sich in Innenräumen ab (8^v, 18^v, 46^v, 81^v, 93^v), drei davon fluchten geradeaus in die Tiefe (8^v, 46^v, 81^v), zwei sind schräg auf eine Ecke ausgerichtet (18^v, 93^v) und erhalten seitlich durch ein Fenster Licht. Beim letzten Abendmahl (46^v) öffnet sich der Saal zu Häupten Christi zu einem tonnengewölbten Chorraum, der rechts von einem Maßwerkfenster mit Butzenscheiben und links von einer Tür und einem Oculus darüber flankiert wird. Die Komposition erinnert an einen Kupferstich Wenzels von Olmütz (Lehrs 5). Der Maler scheint verschiedentlich graphische Vorlagen benutzt zu haben; nachzuweisen ist dies bislang nur bei der Anbetung der Hl. Drei Könige (26^r), die einem Kupferstich Martin Schongauers folgt, und beim Martyrium des hl. Sebastian (29^v), für das ein Blatt Schongauers zumindest Pate gestanden hat. Eine gewisse stilistische Unausgeglichenheit – die etwa bei dem als Halbfigur gleichsam monumentaler wirkenden Salvator (76^v) zutage tritt – rührt vielleicht von diesem Umstand her; ebenso könnten sich qualitative Schwankungen bei den Drolerien erklären: Geradezu exzeptionell sind die Hunde auf 64^r geraten, von denen einer soeben Fährte aufnimmt, während der andere bereits im gestreckten Lauf hinter einem Hasen herjagt. Hierfür könnte ein Kupferstich vom Meister E. S. (Lehrs 257) als Anregung gedient haben. Die Miniaturen sind von einer schlichten Goldleiste eingefaßt, nur 4^r mit einem roten bzw. 8^v mit einem blau profilierten Rahmen umgeben.

Textübergreifend läßt sich ein achtteiliger Passionszyklus zusammenstellen, wobei allerdings Lücken zu verzeichnen sind (zwischen Ölberg und Geißelung, Geißelung und Kreuztragung, Kreuztragung und Auferstehung) und die Chronologie nicht immer eingehalten wird (4^r, 46^v, 52^v, 8^v, 13^v, 16^v, 39^v, 69^v). Erweitert wird der Zyklus durch drei Stationen aus dem Marienleben (18^v, 26^r, 93^v). Fünf Miniaturen sind komplexe Andachtsbilder (1^v, 23^r, 61^v, 76^v, 81^v); drei zeigen männliche Heilige (29^v, 33^v, 44^r). Ein Wappen (78^v).

Durchdringendes Blau, Hellblau, Hell- und Dunkelrosa, Violett, Rot, tiefes Braun, Rotbraun, Grün, Olivgrün, Ocker, Gelb, Blaßgelb, Beige, Grau, Graublau, Hellgrau, Weiß, Schwarz, Blattgold, gelegentlich Pinselgold. Ohne rechten Sinn für Farbkombinationen bleibt vor allen Dingen ein bunter Gesamteindruck.