Schriftraumbreite, ½–¾ des Schriftraums hohe (114–156 × 140–144 mm), mit einfacher, die Figuren und Gegenstände oft anschneidender Federlinie (so Wrocław 8^r; ehem. Rotthalmünster 4^v 〈= 24^v〉, 14^v 〈= 34^v〉; Wrocław 25^r 〈= 81^r〉, 27^r 〈= 83^r〉, 55^v 〈= 112^v〉) gerahmte Illustrationen; nur zweimal (so ehem. Rotthalmünster 50^v 〈= 70^v〉 und 52^rb 〈= 72^rb〉) überschneidet die Zeichnung die Rahmenlinie. Eine ganzseitige (193 × 142 mm, ehem. Rotthalmünster 13^v 〈= 33^v〉) und eine spaltenbreite Illustration (86 × 84 mm, ehem. Rotthalmünster 52^rb 〈= 72^rb〉). Oberkante des Rahmens zuweilen der unterschiedlichen Zeilenzahl der beiden Textspalten entsprechend gestuft. Die gleich großen, separat gerahmten Zeichnungen ehem. Rotthalmünster 4^v + 5^r 〈= 24^v + 25^r〉 bilden eine inhaltliche und kompositorische, auf gegenüberliegende Blätter verteilte Bildeinheit. Wie die in die Bildfläche ragenden, aber durch den Bildrahmen ausgegrenzten Initialen Wrocław 17^v und ehem. Rotthalmünster 50^v 〈= 70^v〉 zeigen, entstanden die Illustrationen nach der Rubrizierung.

Die Figuren agieren auf einem olivgrünen, gewölbten Bodenstück vor leerem Papiergrund, auf dem auch der gelbe Kastensitz Salomos oder der Klappstuhl Josephs steht. Belial mit langen Ohren, heraushängender Zunge, Büffelhörnern und hufartigen Händen und Füßen ist mit einem kurzen, seitlich geschlitzten Rock in weiß-rotem Mi-parti bekleidet, auch Salomo – mit dreiblättriger Krone und Lilienzepter – trägt ein kurzes Mi-parti-Gewand in Rot und Braun mit weißem Mittelstreifen, Joseph von Ägypten einen langen purpurroten, gelb eingefaßten Mantel und einen grün-weißen gefalteten Hut, Moses hat über dem purpurnen langen Unterkleid einen gelben, faltenreichen Umhang. Auf die Darstellung der rechtsrelevanten gesiegelten Schriftstücke in dreifacher Ausfertigung ist großer Wert gelegt.

Sichere, durchgezogene Umrißlinien mit dünner Feder, sparsame, offene Parallelstrichelung für Schattenpartien. Kaum Modellierung durch ausgesparte Lichter, viel freigelassener Papiergrund, flächiger, lavierender Farbauftrag in stumpfen Tönen, bei denen schmutziges Gelb, Hellrosa, Sepia und bräunliches Rot und Braun überwiegen, kein Blau.

Ausschließlich Illustrationen der Prozessstationen. Wie in München, Cgm 345 (Nr. 13.0.17.), und Stuttgart, Cod. theol. et phil. 2^o 195 (Nr. 13.0.25.), ist Belials Schilderung des Sündenfalls vor Gericht als eigener Teil in die Bildeinheit integriert (ehem. Rotthalmünster 14^v 〈= 34^v〉). Die Darstellung des Urkundenbeweises (ehem. Rotthalmünster 26^v 〈= 46^v〉) bringt ebenfalls wie dort den Zeugen Ezechiel aus dem zitierten Verfahren gegen Satan, zwei Zeitebenen ineinanderschiebend, ins Bild des aktuellen Prozesses vor Salomo. (Zum Zusammenhang der drei Handschriften siehe Nr. 13.0.17.)

Der vorliegende (fragmentarisch erhaltene) Zyklus folgt in den Grundzügen den Bilderfolgen in München und Stuttgart, erweitert sie aber auf originelle, in der Ikonographie aller übrigen ›Belial‹-Handschriften einzigartige Weise. So bringt er die seltene Beratungsszene Salomos mit den Rechtsgelehrten Scaevola und Ulpian (ehem. Rotthalmünster 45^v 〈= 65^v〉, mit Namensbeischriften volpianum und steofolium über ihren Köpfen). Eigenständige Bilderfindung des Illustrators scheint auch der weibliche Teufel unter den Zeugen Belials (ehem. Rotthalmünster 17^r 〈= 37^r〉) zu sein sowie die Gesetzestafeln als Attribute Mosis (ehem. Rotthalmünster 5^r 〈= 25^r〉) und der traditionelle, in der ›Belial‹-Ikonographie jedoch einzelgängerische Wolkensaum, auf dem Gott Belial beim Übergang in die zweite Instanz empfängt (ehem. Rotthalmünster 50^v 〈 = 70^v〉), 51^v 〈 = 71^v〉). Völlig einmalig ist die Darstellung des auf einem Höllenhund zu Joseph von Ägypten reitenden Belial (ehem. Rotthalmünster 52^rb 〈= 72^rb〉).

Erschlossene Bildthemen der auf den fehlenden Blättern enthaltenen Illustrationen: Belial bittet Gott um einen Prozess (Wrocław 8/9); Belial mit Gottes Brief vor Salomo; Ladung Christi (beide zwischen Wrocław 9/10); die Parteien schwören den Gefährdeeid oder Belials petitorische Klage in Anwesenheit Mosis und zweier Propheten (ehem. Rotthalmünster 13/14 〈= 33/34〉); Urkundenbeweis Mosis (ehem. Rotthalmünster 25/26 〈= 45/46〉); Salomos Endurteil (ehem. Rotthalmünster 45/46 〈= 65/66〉); Belial bittet Salomo um eine Revisionsinstanz (ehem. Rotthalmünster 48/49 〈= 68/69〉); Jeremias spricht zu den Schiedsleuten (Wrocław 27/28 〈= 83/84〉; Jesaja spricht zu den Schiedsleuten (Wrocław 29^v 〈= 85^v〉); Moses bringt Jesus das Urteil (Wrocław 56/57 〈= 112/113〉). Vgl. Nr. 13.0.17., Nr. 13.0.25., 13.0.a., 13.0.b.

Stumpfes Grün leicht deckend, Rosa, Sepiabraun, Rotbraun, bräunliches Rot, schmutziges Gelb laviert.