2^o, 542 Blätter (a⁴, b¹⁰–d¹⁰, e⁸–f⁸, g¹⁰, h⁸–i⁸, k¹⁰, l⁸–r⁸, s⁶, t⁸, v¹⁰–x¹⁰, y⁸–z⁸, A⁸, B¹⁰, C⁹, D⁸–F⁸, G¹⁰–H¹⁰, J⁸, K¹⁰, L⁸–N⁸, O⁶, P¹⁰, Q⁸–R⁸, S¹⁰, T⁸–Z⁸, aa⁸–cc⁸, dd⁶, ee¹⁰–gg¹⁰, hh⁸, ii⁷, kk¹⁰–ll¹⁰, mm⁸, nn¹⁰, oo⁸–pp⁸, qq¹⁰, rr⁸), ungezählt; zweispaltig, 56–57 Zeilen.

113 Holzschnitte (mit zehn Wiederholungen), halbseitig in Schriftspiegelbreite (durchschnittlich ca. 120 × 190 mm, das Schöpfungsbild b₁^r 188 × 188 mm), das Briefübergabebild ll₂^ra viertelseitig (83–87 × 83–84 mm); ferner Schriftspiegelrahmen a₂^r zusammengesetzt aus drei Druckstöcken: links und oben Ranke mit Jägern und Tieren, rechts Ranke mit Bogenschütze, Drache, Kölner Bannerträger, unten Bildleiste mit Anbetung Christi und Kölner Wappenschildträger; wiederholt b₁^r, K₁^r, rr₁^r mit ausgetauschter Bildleiste unten (Adam und Eva als Schildhalter).

Gn. b₁^r, b₂^r, b₂^v, b₃^v, b₄^v, b₅^v, b₆^v, b₈^r, b₁₀^r, c₂^v, c₃^v, c₇^v, c₉^r, c₉^v, c₁₀^v, d₂^r, d₂^v, d₃^v, d₅^r; Ex: d₅^v, d₆^r, d₈^r, d₈^v, d₉^r, d₉^v, d₁₀^r, d₁₀^v, e₁^r, e₁^v, e₃^r, e₃^v, e₄^v, e₅^r, e₅^v, e₆^v, f₄^r, f₄^v, f₅^r, f₅^v, g₁^r; Lv: g₅^r, h₄^r, h₈^v, i₂^r, i₄^r, i₅^r, i₆^r, i₆^v, i₇^v, k₂^r; Dt: k₅^v, m₂^v; Ios: m₄^v, m₇^r; Idc: n₇^r, o₂^v, o₄^r; I Sm: p₁^v, p₃^v, p₆^v, q₁^r, q₁^v, q₇^v, r₁^r; II Sm: r₄^r, r₆^r, s₂^r, s₄^r; III Rg: t₁^v, t₃^r, t₇^r, v₂^v; IV Rg: v₇^v, v₉^r, x₃^r, x₅^r, x₇^r; I Par: y₅^r; II Par: B₃^r; I Esr: B₅^v; Tb: C₅^r, C₆^v, C₈^r; Idt: D₅^r; Est: D₇^r; Iob: E₄^r, F₈^v; Ps: G₁^r; Dn: Y₇^r, Z₂^v, Z₃^r, Z₅^v, Z₆^v; I Mcc: cc₃^r, cc₆^r; II Mcc: ee₁^v, ee₄^v; Mt: ff₁^v; Mc: gg₄^r; Lc: hh₂^v; Io: kk₁^r; Rm: ll₂^ra; I Cor: ll₈^rb; Gal: mm₇^rb; Eph: nn₁^rb; I Th: nn₆^ra; II Th: nn₇^rb; I Tim: nn₈^ra; II Tim: nn₉^va; Phlm: oo₁^rb; Apo: rr₁^r.

Die Illustrationen zum Alten Testament beruhen auf der Vorlage der kölnischen Historienbibelhandschrift Berlin, Ms. germ. fol. 516; von den 100 Federzeichnungen (Abb. in: De Keulse Bijbel 1478/79. Bd. 2 [1981], nach Sp. 156) wurden 84 völlig motivgleich, z. T. nur seitenverkehrt, übernommen. Die Evangelisten- und Apostelbilder nehmen Motive des Zainer-Drucks von 1475/76 auf (Nr. 14.0.b.). Mehrfachverwendungen: q₇^v (I Sm 27) wiederholt cc₃^r (I Mcc 3), F₈^v wiederholt k₅^v, die Rm-Illustration (ll₂^ra) achtmal (I Cor bis Phlm) wiederholt. Stilistisch eng Verwandtes sieht Reitz (1959/1981) in der Handschrift s’Gravenhage, Koninklijke Bibliothek 78 D 38 (ca. 1430). Mit Kautzsch (1896/1981) sind zwei Formschneider zu trennen, die Haupthand und eine ungeschicktere zweite Hand, von der mindestens die Holzschnitte b₆^v, b₈^r, c₉^r, d₂^r und d₉^v stammen. Reitz (1959/1981) unterscheidet drei Meister: den Meister der fünf Bücher Mose (Gn–Dt), den Meister der wohl als erster Teil des Gesamtzyklus entstandenen Evangelisten- und Apostelbilder, dem sie auch die Randleisten, die Illustrationen von I Par bis Iob sowie das erste Blatt der Apokalypse zuweist, den Meister der (übrigen) Bücher Ios–Mcc. Die Kölner Bibelschnitte zeichnen sich durch reiche Gestaltung der Landschaftskulissen aus, in die oft Nebenszenen eingebettet sind. Geradezu charakteristisch sind die am Himmel fliegenden Vögel. Gelegentlich Kölner Stadtkolorit, I Esr 6 (B₅^r) Kölner Dom.

Bildthemen (vgl. vergleichendes Bilderverzeichnis in: De Keulse Bijbel 1478/79. Bd. 2 [1981], Sp. 161–164): Bibelszenen. Im NT nur die Apokalypse szenisch illustriert, sonst Evangelisten- und Briefübergabebilder. Nicht illustriert sind die Bücher Rt, II–III Esr, Prv–Sir, Is, Ier, Bar, Ez, die Prophetae minores, Act, die Paulusbriefe II Cor, Phil, Col, Tit, Hbr sowie die kanonischen Briefe.