Die Federzeichnungen zweispaltig, gewöhnlich am Blattanfang zwischen der rubrizierten Überschrift zur Etymologie des Namens bzw. einer Gesamtüberschrift und dem Legendentext. Die dadurch häufig entstehenden Freiräume ganzer Spalten werden in Rücksicht auf die Komposition in Kauf genommen (Ausnahmen sind 76^v Sebastian und 210^v Urban, hier erst Text dann Illustration). Die Illustrationen nehmen das Blatt in der Höhe zu drei Vierteln ein (Ausnahme 116^v Martyrium des Blasius halbseitig) und orientieren sich zwar an der Spaltenbreite (hierbei vor allem an den roten und blauen Lombarden), gehen in der Breite aber auch über den Schriftspiegel hinaus.

Vgl. Nr. 74.7.1. (A1). Die Handschrift ist ebenfalls von der Gruppe A der Lauber-Werkstatt illustriert. Die Farben sind jedoch weniger deckend aufgetragen mit flüchtigerer Modellierung. Gegenüber Nr. 74.7.1. sind die Illustrationen im Format größer und reicher ausgestaltet, der Raum dichter gefüllt: mehr Figuren (z. B. Nr. 10 Bethlehemitischer Kindermord: B1 vier Kinder, A1 zwei Kinder, vgl. auch Nr. 2, 12, 68), mehr Landschaftselemente (statt einem Baum zwei oder drei). Die Szenen sind dynamischer, die Personen bewegen sich freier und sicherer (Zielen bei Sebastian 76^v, Steinigung Stephans 29^r), gelungenere Perspektiven werden erreicht (z. B. die Altäre in Nr. 38 und 47, Throne). Der Schwerpunkt liegt hier wie dort auf der Darstellung der Personen, auch wenn die Position des/der Heiligen im Bild häufig anders gesetzt ist als in A1 (Nr. 24: B1 Sebastian links, drei Schergen mit Pfeil und Bogen; A1 Sebastian mittig, rechts und links je ein Bogenschütze). Die Martyrien werden durch die Darstellung stark blutender Verwundungen drastisch wiedergegeben (im Gegensatz zu A1). Architekturelemente sind nur selten ausgeführt (Turm 66^v, Stall 23^v, Stadt 190^v, Gräber 166^r). Mitunter erfolgen, anders als in A1, Simultandarstellungen (9^r Nikolaus als Kind mit Bademagd, dahinter stehend als Bischof, siehe unter Bildthemen). Proportionen nach inhaltlicher Gewichtung, so ist bei Andreas das Kreuz übergroß, ebenso die Gestalt des neben dem Kreuz stehenden Richters (Nr. 2, 1^r), Maria Aegyptiaca ist kniend so groß wie Zosimus stehend (Nr. 55, 162^r).

Illustrationen zu den Legenden Nr. 2–6, 8–10, 12–19, 22, 24, 27–29, 31, 37–39, 43, 46, 48, 51–53, 55, 57, 61, 64, 65, 68, 69, 75, 85. Der Sondergut-Anhang sowie die ebenfalls von der vierten Hand im Schlussteil geschriebenen Legenden der Barbara und Ottilia aus dem Normalcorpus sind nicht illustriert. Lediglich die I-Initiale zur Attala-Legende (225^v) ist als Fisch gestaltet. Bildthemenliste bei Saurma-Jeltsch (2001) Bd. 2, S. 7. Abweichungen in der Wahl der Bildthemen von B1 gegenüber A1 (Nr. 74.7.1.) in Nr. 3 (B1: Nikolaus als Kind mit Bademagd und als Bischof in Simultandarstellung; A1: Episode mit Gold), Nr. 4 (B1: Lucia stirbt in den Flammen von einem Schwert durchbohrt; dieses Motiv in A1 bei Anastasia 44^v, hier: Lucia vor dem Richter, einer von vier Schergen schlägt sie mit der Faust), Nr. 9 (B1: Johannes erweckt Toten, A1: Johannes wird in einer Bütte mit Öl übergossen), Nr. 16 (B1: Paulus wird vom Raben gespeist, im Zentrum ist das Brot, die Quelle steht in einem kastenförmigen Brunnen zwischen den beiden Heiligen, A1: Antonius wird entrückt), Nr. 17 (B1: Genebaldus im Turm eingeschlossen, Remigius und der Engel stehen vor dem Turm, A1: Remigius in Gebetshaltung), Nr. 18 (B1: Hilarius im Disput, A1: Hilarius wird in den Himmel aufgenommen), Nr. 19 (B1: Macharius mit kniendem Mönch, A1: Macharius kasteit sich mit einem Sandsack gegen die Anfechtungen des Teufels), Nr. 22 (B1: Teufel versucht Antonius, der mit einem Buch auf dem Schoß in einem Feuer sitzt, A1: Antonius steht im Mönchshabit mit Antoniterkreuz in einem Feuer), Nr. 27 (B1: Basilius weiht Wasser, A1: Basilius tauft), Nr. 37 (B1: Ignatius im Stock mit Löwen, A1: Martyrium am Kreuz), Nr. 65 (B1: Kreuzauffindung, Totenerweckung durch das Kreuz, A1: Helena findet das Kreuz und lässt es ausgraben) sowie bei den Martyrien in Nr. 4 (Lucia), Nr. 39 (Blasius), Nr. 61 (Athanasia), Nr. 85 (Zehntausend Märtyrer).

Rot, Braun, Blau, Grün, abgedämpftes Gelb, Rosé, Schwarz, Grau.