Jeweils in einem gerahmten Medaillon ist eine in mehreren Farben (Rot, Grün, Braun, Gelb, Blau) lavierte Federzeichnung wiedergegeben.

Die Federzeichnungen zeigen die Akteure der Handlung, Landschaft und architektonische Motive sind meistens auf das für das Verständnis Notwendige beschränkt. Einige Male wurde die Handlung in einen Innenraum verlegt, was nur an den fluchtenden, aufwendig gemusterten Fußböden erkennbar ist.

92^r ein Hirte mit einer Herde weidender Schafe, 93^r ein Paar mit Rosen, 93^v König Cyrus von Persien (Lyrus [!] rex Persarum) wird von der Hündin eines Hirten gesäugt, 94^r Vogel (Charadrius, der durch die Stellung seines Kopfes anzeigt, ob ein Kranker gesund wird oder stirbt) auf dem Bett eines Kranken, 94^v Sturzregen und Muscheln mit Perlen, 95^r versteinerter Mensch, 95^v Bärin, die durch die Nase gebiert, mit Jungen, 96^r fünf Phönixe, 96^v Winzer im Weinberg (der aus Eichenzweigen besteht), 97^r Vogelschar fliegt um einen polygonalen Zentralbau, 97^v Gastmahl (des Xerxes), 98^r Löwen mit Jungen, 98^v ein Strauß steht neben seinen Eiern, die von den Strahlen der Sonne ausgebrütet werden, 99^r zwei Bauern stehen auf dem Feld, vom Himmel regnet Korn herab, 99^v zwei Edelleute zersägen einen Stein, bei dem ein Königsbildnis zum Vorschein kommt, 100^r ein brütender Vogel steht über seinem Nest mit Eiern, 100^v Danaë im Turm empfängt den Goldregen, 101^r eine Jungfrau fängt ein Einhorn, 101^v Edelmann kniet vor einem Gelehrten, 102^r eine Stute entfacht Wind in Kappadokien, 102^v Jungfrau und Eisvogel, 103^r Phönix, 103^v ein Schiff wird von einem Magnetfelsen angezogen, 104^r Vogelnest in einem Fluss (bei Lübeck wurde im Meer ein versteinerter Ast mit einem Nest mit versteinerten Vögeln gefunden, vgl. Albertus Magnus, ›De mineralibus‹ I,1–7), 104^v ein (während des Zweiten Punischen Kriegs) sprechender Ochse, 105^r die Vestalin Tuscia trägt zum Beweis ihrer Unschuld in einem Sieb Wasser aus dem Tiber zum Tempel der Vesta, 105^v die Vestalin Aemilia entzündet mit ihrem Schleier das Feuer der Vesta im Tempel, das sie erlöschen ließ, 106^r Arion im Schiff, 106^v zwei Männer vor einem Tempel, 107^r an einem Baum wachsende Vögel (Carbas), 107^v ein in einem Tempel schwebender Altar, 108^r Seleukos, 108^v ein Kalb kommt aus Wolken herab, 109^r der entzündete Asbeststein (lapis albesto) erlischt nicht mehr, 109^v Zwillinge auf dem Schoß der Mutter öffnen zwei Türschlösser, 110^r der aus der Stadt Toulouse (Tholosa) fließende Strom verwandelt sich in Blut, 110^v aus Wolken regnet es Stacheln herab, 111^r der Pelikan nährt seine Jungen mit seinem Blut, 111^v zwei Männer versuchen Feuer an einen Turm zu legen (ein aus Lärchenholz gebauter Turm des Alpenkastells Larignanum konnte bei der Belagerung durch Caesar nicht in Brand gesetzt werden; vgl. Isidor, ›Etymologiae‹ 17,7,44), 112^r Circe und die in Tiere verwandelte Schiffsbesatzung, 112^r eine junge Frau mit einem Schiff (die Vestalin Claudia beweist ihre Keuschheit, indem sie mit ihrem Gürtel ein im Tiber festgefahrenes Schiff der Göttin Kybele wieder fahrbereit macht; Augustinus, ›De civitate Dei‹ 21,6), 112^v zwei Vögel (Bonasa) küssen sich, 113^r mehrere Männer um einen Brunnen (ein Brunnen in Schweden verwandelte alles in Stein, das in ihm versenkt wird; Albertus Magnus, ›De mineralibus‹ I,1,7).