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51.6a.2. Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 2953

Bearbeitet von Ulrike Bodemann

Ergänzung zum gedruckten KdiH

Datierung:

Erste Hälfte 15. Jahrhundert.

Lokalisierung:

Salzburg.

Besitzgeschichte:

Ein früher Besitzer ist Petrus Spörl, Goldschmied in Salzburg, dort 1465–1471 nachgewiesen (Eintrag 288^v; er besaß auch die Mondsee-Wiener Liederhandschrift Wien, Cod. 2856 und weitere Handschriften; vgl. Hedwig Heger: Mondsee-Wiener Liederhandschrift. Graz 1968 [Codices selecti 19], S. 14–18). Danach bis zur Auflösung desselben (1787) im Benediktinerstift Mondsee (Alte Signatur 4º 62).

Inhalt:

1.	1^r–38^r	Ulrich von Pottenstein, Credo-Auslegung, Auszug (Kap. 40,10)
2.	38^v–73^v	Thomas Peuntner, ›Büchlein von der Liebhabung Gottes‹, erste Fassung
3.	74^r–81^r	Zwei Marienpredigten, lateinisch
4.	82^r–123^v	Leben des heiligen Christophorus (Christophorus A), Verslegende B Rosenfeld (1978) Sp. 1232 (dort als Fassung B bezeichnet)
5.	124^r–139^r	›Engel und Waldbruder‹ siehe Nr. 83.0.7.
6.	139^v	›Verba Sancti Bernhardi‹, lateinisch; ›Zehn Gebote in Versen‹, deutsche Reimpaarfassung Mensch gelawb nuer in ain got, mit eytler red seins nam nieht spot
7.	140^r–v	›Goldenes Ave Maria‹, Fassung II.2 (Glossenlied) siehe Nr. 85.11.1.
8.	141^r–151^r	›Geistliches Würfelbuch‹, Reimpaarfassung
9.	151^v–152^v	Zwei Kommuniongebete Herr, ich lob dich von allen meinem herczen ...; Herr Iesu Christe, ich vnwirdig Mensch waiss woll ...
10.	153^ra–162^ra	Beichttraktat ›Es sind vil menschen, den ir peicht wenig oder gar nichts hilft‹
11.	163^r–205^r	Leben des heiligen Hieronymus, deutsch von Johann von Neumarkt Auszug: Eusebiusbrief; Höver (1980) Sp. 688
12.	211^r–239^v	Salzburger Formularbuch
13.	245^r–270^r	Gottfried von Franken, ›Pelzbuch‹
14.	270^v–276^r	Meister Albrant, ›Rossarzneibuch‹
15.	279^r–282^v	Aderlassbüchlein, unvollständig
	286^v, 287^v, 288^v, 289^v	Benutzereinträge, u.a. durch Peter Spörl

I. Kodikologische Beschreibung:

Papier, II + 290 gezählte Blätter (moderne Foliierung; ungezählt je ein Blatt nach 81 und 162, nach Blatt 43 fehlt ein Blatt [herausgeschnitten], unbeschrieben: I^r–II^v, 81^v–81*^v, 162^v–162*^v, 205^v–210^v, 240^r–244^v, 276^v–278^v, 283^r–287^r, 288^r, 289^r, 290^r–v). Die Handschrift ist aus sieben Faszikeln unterschiedlicher Schreiber zusammengesetzt, die vermutlich von Peter Spörl (Eintrag 288^v) zusammengefügt wurden.

Faszikel 2 (81*–152) einspaltig, wechselnde Zeilenzahl, abgesetzte Verse, Bastarda, Menhardt vermutet mehrere Schreiber, Roland bis auf 82^r–v nur eine Schreiberhand; unterschiedlich rubriziert, 83^r–139^v Versanfänge meist rot gestrichelt, rote Kritzel als Zeilenfüller bis 127^r, rote Lombarden über zwei bis drei Zeilen, ab 128 auch andersfarbige Initialen, manchmal schlicht ornamentiert.

Schreibsprache:

bairisch-österreichisch.

II. Bildausstattung:

Illustrationen bzw. vorgesehene Illustrationen nur in Faszikel 2 (81*–152, Text 4 bis 9). Zu Text 4 20 unkolorierte Federzeichnungen: 84^r, 85^r, 86^v, 89^v, 91^v, 94^r, 95^v, 96^v, 97^v, 99^v, 102^v, 104^r, 106^r, 109^v, 112^r, 113^v, 116^v, 118^r, 118^v, 120^r, zwei weitere existieren nur als Vorzeichnung: 120^v, 121^r, zwei Freiräume vermutlich zur Aufnahme weiterer Zeichnungen vorgesehen: 93^r, 115^r, ein weiterer Freiraum 105^v dagegen eher nicht als Bildraum gedacht. Ein Zeichner, vielleicht identisch mit dem Schreiber (dieser fügt jedenfalls z. B. die Inschrift 85^r ein). Zu Text 5 18 kolorierte Federzeichnungen, zu Text 7 und 9 je eine kolorierte Federzeichnung (jeweils titelbildartig: 140^r thronende Madonna mit Kind, 151^v Spendung der Kommunion), zu Text 8 Würfelzeichnungen, ein weiterer Zeichner.

Format und Anordnung:

Text 4: Anfangs ganzseitig bzw. nahezu ganzseitig, wenn der vorhergehende Text noch ein paar Zeilen in die neue Seite hineinragt (85^r, 86^v, 95^v u. ö.) und zunächst von der Basis der Schriftspiegeleinfassung aufsteigend konzipiert; die untere Linie gibt gewissermaßen die Bodenlinie an. Ab 106^r aber nicht mehr unten ansetzend, sondern Zeichnung im oberen Seitenbereich über ca. fünf bis sechs Zeilen Text. Der Schriftspiegel gibt zwar das Breitenformat vor, oft überschreitet die Zeichnung dieses Format (97^v, 104^r etc., auch die Höhe geht zuweilen über das vorgesehene Format hinaus (z. B. 113^v).

Bildaufbau und -ausführung:

Dilettantenzeichnung in schwarzgrauer Tinte (abweichend von der Farbe der Schreibfeder), nur gelegentlich Akzentuierungen in Rot: 84^r Kleid, 85^r Inschrift Daz ist decz chunigs abgott, 120^r Inschrift Der teuffel, sonst nur Wangentupfer. Die letzten beiden Bilder nur noch als Vorzeichnung 120^v (Christophorus am Marterpfahl wird geschlagen), 121^r (Christophorus wird das Bein abgesägt), auch innerhalb des Zyklus sind zwei Darstellungen nicht ausgeführt: 93^r (Freiraum: Offrus und der Jäger), 115^r (Freiraum: Gespräch mit dem Heiden).

Bildthemen:

vgl. künftig Roland. Zyklus von der Geburt des Offrus bis zu seinem Martyrium; unvollendet.

Digitalisat:

Die Bildseiten sind über folgende Maske suchbar: https://www.bildarchivaustria.at/Pages/Search/QuickSearch.aspx. 140^r–153^r unter: archive.org/details/Vienna_ANL_Cod.2953.

Literatur:

Unterkircher (1957) S. 88; Menhardt 1 (1960) S. 659–662. – Eichenberger (2015) S. 507–512; Heiles (2018) Nr. 32; künftig Martin Roland. In: MeSch VI.

Anmerkungen:

Zu den Illustrationen zu Text 5 siehe Nr. 83.0.7., zu Text 7 siehe Einleitung zur Stoffgruppe 77. Liturgie, zu Text 8 siehe Einleitung zur Untergruppe 80.9., zu Text 9 siehe Stoffgruppe 85. Mariendichtung.

Weitere Materialien im Internet:

Handschriftencensus