Die Einrichtung des Textes zielt (im erhaltenen Bestand) mit 46 Leerseiten überwiegend auf ganzseitige Miniaturen, deren Tituli auf der vorhergehenden Seite teilweise in sehr großzügigen Weißräumen (einmal nur zwei, einmal drei Textzeilen auf der Seite) platziert sind; davon werden einmal gleich zwei gegenüberliegende Seiten (37^v, 38^r) freigelassen für die Darstellung der im Titel ausführlich genannten Ereignisse der Schlacht der Poiteviner gegen die Sachsen, die mit der Gefangennahme des sächsischen Königs und der Flucht seiner Leute endet. Ob tatsächlich eine über eine Doppelseite ausgebreitete Illustration vorgesehen war, lässt sich mangels Vergleich nicht entscheiden. Zweimal wurde das Freihalten einer Seite nach dem Titel offenbar vergessen und die Leerseite erst nach einer weiteren Textseite eingeschoben (62^r und 63^r, 88^r und 89^r); viermal muss der Titulus aus Platzgründen oben auf der Leerseite stehen (39^r, 69^v, 72^r, 107^r); bei insgesamt sieben Tituli, die unter zwei bis elf, einmal sogar 14 Textzeilen etwa in der Mitte einer Seite zu stehen kommen, ohne dass eine Leerseite folgt, ist nicht zu entscheiden, ob dort weniger als halbseitige Miniaturen auf derselben Seite vorgesehen waren oder auf Miniaturen verzichtet werden sollte.

Die Rekonstruktion des ursprünglichen Bestandes an Illustrationen kann sich aufgrund der Übereinstimmung der erhaltenen Tituli, sowohl was die Formulierung betrifft als auch die Ikonografie (Bau des Schlosses Lusignan, Vollendung des Baus und Geburt des ersten Sohnes, keine Illustrierungen vorgesehen zum Empfang und zum Abschied der verbündeten Sachsen, keine zum Tod des unehrenhaften Gis im Sperberschloss), auf die Handschriften Nürnberg, Hs 4028 (Nr. 90.0.5.) und Karlsruhe (Nr. 90.0.2.) stützen, bei denen von 65 bzw. 67 Miniaturen auszugehen ist. Interessant ist die Version des Titulus zum Vollzug der Vermählung Melusines mit Reymond: Während Richel, 1473/74 (Nr. 90.0.a.) ebenso wie die beiden genannten Handschriften für die Segnung des Paares durch den Bischof explizit den Ort nennen, nämlich in dem bett, erwähnt Bämler, 1474 (Nr. 90.0.b.) stattdessen die vil gutten gebetten der Segnung. Die St. Galler Handschrift führt beide Lesarten zusammen: Wie Raymond vnd mellusina zuͦ samen wurdent gelait vnd sy der byschoff in dem bette gessegnet mit will guͦten gebetten (20^v). Es bestätigt sich hier die in den Drucken beobachtete Tendenz zu kompilierender und korrigierender Textgestaltung, die auch das Verhältnis von Text und Tituli betrifft.