halbseitig in Schriftspiegelbreite (ca. 73–80 × 108– 110mm), in einfacher oder Doppellinie eingefasst, jeweils vor Kapitelbeginn, Kapitelüberschriften fungieren als Bildüberschriften.

Das Verdikt Mohlbergs (1951/1952) »sehr roh und hässlich« wird den Zeichnungen nicht unbedingt gerecht; sie sind bei ausgewogener Flächenaufteilung (keine Randüberschneidungen) sorgfältig konzipiert, wenn auch ohne Raumwirkung und mit verzerrten Perspektiven; in Innenraumdarstellungen werden Gewölbehallen bevorzugt (18^v, 22^v, 33^v etc.), bei Außendarstellungen ist der gleichmäßig mit Steinen und Grasbüscheln bestückte Boden charakteristisch, meist ohne lineare Begrenzung nach oben. Die agierenden Figuren sind nebeneinander in den Mittelgrund gesetzt, in fester Linie, nahezu ohne abzusetzen gezeichnet, die Köpfe mit stereotypen Gesichtern proportional zu groß für den Körper; zur Personenkennzeichnung gelegentlich Namensinschriften. Kaum oder nur ansatzweise ausgeführt ist die Kolorierung in einigen Bildern ab 60^r.

Im Gegensatz zur Londoner Handschrift beginnt der Züricher Zyklus erst mit der Darstellung zur ersten Marter Georgs: 18^v Sant iorius erste marter wie man in mit stricken schluog und blendet die Vorgeschichte (Drachenkampf) völlig aus. Entsprechend fehlt auch jeder Hinweis auf das Rittertum Georgs: Er ist stets ohne Rüstung, als höfisch gekleideter Jüngling dargestellt. Im weiteren Verlauf des Zyklus viele Details des durch Dacian erlittenen Martyriums, dessen genaue Schilderung Edlibach offenbar auch im Text ein Anliegen war (vgl. 48^r: ob er im aber alle manot ein fúr núwe martter an tette als zwoͤlff manet inn dem jar sind vnd er im dann die selben martter des andren iares ouch an taͤtte weders da sye dz kann ich nit wússen ich hab disse legent ab dreyen buͤchen geschriben vnd vinden nút mer den xij martter die er gelitten hab vnd die dritzechenden martter dz im sin heilig hopt ward abgeschlagen), wobei die Hilfe Gottes, dank derer Georg bis zur Enthauptung alle Martern unversehrt übersteht, nie ins Bild gesetzt wird, stattdessen aber Georgs Antipode Kaiser Dacian stets mit im Bild ist: Georg wird 36^r gekreuzigt, 37^v aufs Rad geflochten, 46^v zersägt, 55^r mit Pfeilen vergiftet, 56^r mit Nägeln vergiftet, 61^r in einem Fass mit brennendem Pech und Schwefel gerollt, 62^v gerädert, 66^r in einem Ofen verbrannt, 69^v enthauptet. Neben weiteren Marterszenen (40^v, 46^r Hinrichtung der Kaiserin, 58^r, 60^r Hinrichtung des Königs von Magedon) einige Darstellungen zu Georgs Wirken als Heidenbekehrer durch Wunderzeichen.