2^o, 492 Blätter (a⁶, b⁸–z⁸, τ⁸, ζ⁸, A⁸–E⁸, F⁶–G⁶, H⁸–J⁸, kR⁶, L⁶–M⁶, N⁸–O⁸, P⁶–Q⁶, rR⁸, S⁸–Z⁸, aa⁸–oo⁸, pp⁶–qq⁶), ungezählt; zweispaltig, 65–67 Zeilen.

152 Holzschnitte (es gibt Druckexemplare mit unterschiedlicher Anzahl von Wiederholungen und Bildfreiräumen; die folgenden Angaben beziehen sich auf den unten genannten Münchener Druck); Eingangsbild 192 × 198 mm, Schöpfungsbild 192 × 194 mm, sonst ca. 110 × 193 mm, das viertelseitige Hieronymus-Bild 93 × 93 mm, Evangelistenbilder ca. 224 × 153 mm, Paulus-Bilder 59 × 65 mm. Die spaltenbreiten Bilder doppelt gerahmt, die schmaleren einfach. Unterschiedliche Initialen über fünf bis zehn Zeilen. Druckersignet qq₆^rb.

Epistola Hieronymi a₃^v; Gn: a₇^r, b₂^r, b₃^r, b₃^v, b₅^r, b₅^v, b₆^v, b₈^r, b₈^v, c₂^r, c₄^v, c₅^v, d₁^r, d₂^r, d₂^v, d₃^r, d₃^v, d₅^r, d₅^v, d₆^r, d₈^r; Ex: d₈^v, e₁^r, e₁^v, e₃^r, e₄^r, e₄^v, e₅^r, e₆^r, e₇^r, e₇^v, e₈^r [Freiraum Ex 16], f₁^r (2), f₂^r, f₇^v, f₈^v, g₃^r; Lv: g₆^r; Nm: h₆^v, i₂^v, i₃^v, i₅^r, i₅^v, i₇^r, i₇^v, i₈^r, k₂^r; Dt: k₅^v, m₃^r; Ios: m₃^va, m₅^v, m₇^r [Freiraum Ios 10]; Idc: n₆^v, o₁^v, o₂^v; I Sm: o₇^va, o₈^r, p₂^r, p₄^v, p₇^r, p₇^v, p₈^v, q₄^v, q₆^r; II Sm: q₇^v, q₈^v, r₂^v, r₃^r, r₅^v, r₆^v [Freiraum II Sm 20]; III Rg: r₈^v, s₂^v, s₅^v, s₈^v; IV Rg: t₃^v, t₅^r, t₈^r [Freiraum IV Rg 13], v₁^v [Freiraum IV Rg 16], v₃^r [Freiraum IV Rg 19]; I Par: v₅^vb, x₂^r [Freiraum I Par 11]; II Par: z₂^r; I Esr: z₃^rb, z₅^r; Tb: A₁^ra, A₁^v, A₂^v, A₄^r; Idt: A₅^ra, A₈^r; Est: B₁^va, B₂^r; Iob: B₆^ra, B₇^r, C₆^r; Ps: D₁^rb, D₁^r; Prv: H₁^r; Ec: J₂^ra; Sap: J₈^va; Sir: kR₈^rb; Is: N₃^va; Ier: Q₂^va; Bar: T₂^rb; Ez: T₄^vb; Dn: X₈^ra, Y₁^v, Y₄^r, Y₄^v, Y₇^v, Y₈^r; Os: Y₈^vb; Ioel: Z₄^va; Am: Z₆^ra; Abd: Z₈^va; Ion: aa₁^rb, aa₁^v; Mi: aa₂^rb; Na: aa₄^rb; Hab: aa₅^rb; So: aa₆^rb; Agg: aa₈^ra; Za: bb₁^ra; Mal: bb₆^ra; I Mcc: bb₆^va, bb₈^r, cc₂^r; Mt: dd₈^v, ee₁^r; Mc: ff₄^vb, ff₅^r; Lc: gg₃^rb, gg₃^v; Io: hh₇^ra, hh₇^v; Rm: kk₁^rb, kk₂^rb; I Cor: kk₇^rb; Gal: ll₇^rb; Eph: mm₁^ra; Phil: mm₂^va; Col: mm₄^vb; I Th: mm₄^vb; II Tim: mm₇^va; Tit: mm₈^rb; Hbr: nn₁^rb; Act: nn₄^va; Vorrede Iac: oo₈^ra; Vorrede Apo: pp₅^va.

Von zwei Meistern, die sich aber an die gleichen Bildvorlagen halten. Die erste Hand (Gn–Dt: 49 Holzschnitte) hat auch die Holzschnitte des Lübecker Totentanzes entworfen, die übrigen 103 Schnitte stammen vom Hauptmeister, für den Anzelewsky (1964) frankoflämische Herkunft vermutet. Die Evangelistenbilder sowie das Paulus-Bild wurden von Arndes bereits 1493 zur Illustrierung eines Plenars benutzt, die ›Salbung des Josua‹ (k₂^r) schon 1492 für die ›Revelationes S. Brigidae‹.

Bildthemen (vgl. Schramm [1928] ohne die Hieronymus-Bilder und die NT-Bilder): In der Wahl der Bildthemen wie auch in der Bildkonzeption ist der Lübecker Zyklus stark an den Kölner Schnitten orientiert (vgl. Nr. 14.0.f./14.0.g.), die fast durchwegs als seitenverkehrt nachgebildete Vorlagen zu erkennen sind. Gänzlich neu sind die Bilder a₃^v ›Hieronymus mit gekreuzigtem Jesus‹ (Epistola Hieronymi), b₈^v ›Lot flieht aus Sodom, Lots Frau wird zur Salzsäule‹ (Gn 19), d₃^r ›Erhöhung Josephs‹ (Gn 41), m₃^va ›Hieronymus‹, r₃^r ›Nathan bei David‹ (II Sm 12), C₆^r ›Ijob mit den drei Freunden‹ (Iob 32), aa₁^v ›Jona wird in den Walrachen geworfen, Jonas Erlösung‹ (Ion 1–2), cc₂^r ›Tod des Antiochus im Kampf‹ (I Mcc 6), kk₂^rb ›Briefübergabe‹ (Rm). Die Begleitfigur des Gekreuzigten, der kniende stigmatisierte Franziskus, im Hieronymus-Bild a₃^v deutet auf den franziskanischen Entstehungshintergrund des Bibeldrucks. Doppelverwendungen: b₅^v (Gn 11) wiederholt z₅^r (I Esr ›Tempelbau‹), d₈^r (Gn 50) wiederholt i₇^r (Nm 20 ›Bestattung Aarons‹), k₅^v (Dt) wiederholt g₃^r (Ex 40 ›Moses empfängt Anweisungen Gottes‹), o₇^va (I Sm Vorrede) wiederholt m₃^va (›Hieronymus‹), p₇^r (I Sm 16) wiederholt k₂^r (Nm 27 ›Salbung des Josua‹), r₆^v (II Sm 20) wiederholt q₇^v (II Sm 3 ›Joab ersticht Abner‹), D₁^r (Ps) wiederholt r₃^r (II Sm 12 ›Nathan bei David‹), bb₈^r (I Mcc 3) wiederholt q₄^v (I Sm 27 ›Kampfgetümmel‹), ff₅^r (Mc) wiederholt im Münchener Exemplar (!) gg₃^v (Lc); m₃^va (Ios: ›Hieronymus‹) ist 37mal als Vorredenillustration wiederholt zu I Sm, I Par, I Esr, Tb, Idt, Est, Iob, Ps, Ec, Sap, Sir, Is, Ier, Bar, Ez, Dn, Os, Ioel, Am, Abd, Ion, Mi, Na, Hab, So, Agg, Za, Mal, I Mcc, Mc, Lc, Io, Rm, I Cor, Act, Iac, Apo; a₃^v (Epistola Hieronymi: ›Hieronymus und gekreuzigter Jesus‹) ist als Vorredenillustration zweimal wiederholt zu Prv, Mt; kk₂^rb (Rm: ›Briefübergabe‹) ist achtmal wiederholt zu Gal, Eph, Phil, Col, I Th, II Tim, Tit, Hbr.