Vollendet nicht vor 1391 (vgl. die rückblickenden Datierungen 1^v und 6^v).

Straßburg, Johanniterkommende zum Grünen Wörth.

Nach der Zerstörung der Kommende zum Grünen Wörth im Zuge der Verstärkung der Straßburger Stadtbefestigungen im Jahr 1633 befand sich der Kodex weiterhin im Besitz der Johanniterbibliothek, die 1686/87 in die Kirche St. Marx übersiedelte; vgl. das Kupferstich-Exlibris im vorderen Innendeckel (wohl 17. Jahrhundert): in quadratischem Rahmen und zwei Registern zweifache Ansicht des Klosters zum Grünen Wörth von verschiedenen Seiten, mit Schrift am oberen Bildrand: Domus ordinis S. Joannis Hierosolymitani ad uiridem Insulam Dicta Argentinae Anno 1633 destructa. Mit der Auflösung der Bibliothek im Verlauf der Französischen Revolution gelangte die Handschrift an ihren heutigen Standort.

Pergament, 280 Blätter, 295 × 205 mm, Bleistiftzählung der recto-Seiten, Vorsatzblatt unbeschrieben (von neuzeitlicher Hand: Memorial [Urk. Buch] des Klosters zm Gr. Wörth zu Strasburg), 5^v Wappenbild ohne Schrift, 276^v leer, Textualis, vier Hände (Strauch [1907] S. 102 ff., gegen Rieder [1905] S. 23 ff.), wobei der gesamte Haupttext Bl. 7–276 von einer Hand stammt, einspaltig, 43 Zeilen, nur Bl. 7–9 55 Zeilen, Verse abgesetzt (274^v–280^v), Rubrizierungen (Überschriften, dreizeilige Lombarden [selten auch blau], römische Zählungen in der Mitte am oberen Rand, die bis 130^r die Nummern der Traktate bezeichnen, ab 130^v die Kapitelzahlen des jeweiligen Traktats).

Die einzelnen Teile sind nicht ganz gleichzeitig entstanden: die ersten 16 Traktate (Blätter 7–130) bereits zwischen 1382 und 1385; der zweite Teil (Blätter 131–280 und 1–6 mit den einleitenden Texten) wurden um/nach 1391 hinzugefügt; vgl. Rieder (1905) S. 20 ff.; Strauch (1907) S. 102 ff.; Krusenbaum-Verheugen (masch. 2008) S. 89–93.

alemannisch (elsässisch).

Vier große Filigraninitialen in feiner Zeichnung und Farbgebung, zum Teil figuriert, vier kleinere und einfachere, ein Wappenbild. Der Buchschmuck betrifft fast ausschließlich die nachträglich an den Beginn gesetzte halbe Lage (Bl. 1–6) mit den Eingangstexten (oben Nrn. 1–3) des Memoriale, die die pietätvolle Erinnerung an die Gründung der Institution betreffen. Die in das Dekor integrierten Wappen stellen wie die ganzseitige Wappendarstellung den Bezug zur Institution bzw. zu den Stiftern her. Die erste Schmuckinitiale nimmt mit der Darstellung des Hl. Jakob direkt Bezug auf den einleitenden Text über die Stiftung des Jakobsaltars. Die mystisch-aszetischen Traktate selbst sind ohne Illustrierung.

1^r D-Initiale, 14zeilig, 80 × 88 mm, gerahmt in rotem und blauem Fleuronnée mit zweiseitigen Fadenranken mit Knospen- und Perlenbesatz, Buchstabenkörper in je vier abwechselnd rote und blaue Felder geteilt, darin Figurengrotesken als Drolerien (Menschenköpfe auf Vogelkörpern in grauer Zeichnung, Gefieder weiß, gelb und grün), im Buchstabeninneren auf goldenem Grund der Hl. Jakob als sitzende Figur in zarter grauer Konturierung, mit leicht nach links gewendetem Kopf, grauem Haar und Bart, Nimbus, violettem Mantel und blauem Kleid in feiner Fältelung, mit Pilgerstab in der Rechten, Muschel in der erhobenen Linken (»Jacobus peregrinus«; vgl. Plötz [1995] S. 184–232 ohne Kenntnis dieses Bildes); 2^r D-Initiale, siebenzeilig, 40 × 55 mm, gerahmt in rotem und blauem Fleuronnée mit einseitiger Ranke mit Perlenbesatz, Buchstabenkörper blau mit roten Füllornamenten, im Buchstabeninneren auf violettem Fleuronnée ein einfaches Wappen (obere Hälfte rot mit schwarzer Baumkrone [?], untere Hälfte blau mit goldenen Balken); 6^r D-Initiale, 18-zeilig, 105 × 110 mm, Buchstabenkörper viergeteilt in abwechselnd rote und blaue Felder, darin Figurengrotesken als Drolerien (Menschenköpfe auf Vogelkörpern in grauer Zeichnung, Gefieder weiß und grün), im Buchstabeninneren auf rotem und blaugrauem Fleuronnée in geometrischen Formen drei Medaillons übereinander: das zentrale, größere zeigt das Wappen der Johanniter (weißes Kreuz auf rotem Grund) auf blauem Vierpass mit kleinem weißen Muster, die beiden kleineren zwei Tierfiguren, weiß ausgespart mit leichter rot-grünlicher Färbung auf grün-braun geteiltem Grund (oben: Vogel mit großem gebogenem Schnabel; unten: rückwärts gewandter Hund), drei weitere Medaillons außerhalb der Initiale (Vogel, Hund und eine stilisierte Blume), vierseitige bunte Rahmenleiste mit mehrfarbigem Besatz (kompakte vegetabile Formen und Fadenwerk), mit integrierten acht Wappenmedaillons (Johanniterkreuz auf schwarzem Grund, zweimal drei weiße Rauten auf rotem Grund und zweimal Merswins Wappen, ein schwarzes Schwein auf gelbem Grund) und Tierfiguren als Drolerien (rückwärts gewandte weiße Fabeltiere); 6^v W-Initiale, fünfzeilig, 40 × 55 mm, Buchstabenbalken rot-blau geteilt mit langgezogenen weißen Tierfiguren als Drolerien darinnen, vierseitige bunte Rahmenleiste mit Besatz (rot, grün, blau) und feinen Fäden, mit integrierten acht Medaillons mit den gleichen Wappen bzw. Tierfiguren wie 6^r (rückwärts gewandter Drache bzw. Hund).

Die Initialen gehören nach Motivik und Aufbau in die seit dem 14. Jahrhundert entwickelte oberrheinische Tradition, die auch von der Lauber-Werkstatt aufgenommen wurde (vgl. Saurma-Jeltsch [2001] Bd. 1, S. 115); vgl. vor allem die Initialen der beiden Historienbibelhandschriften København, Königliche Bibliothek, Thott. 123 2^o (Nr. 59.4.8.) und München, Bayerisches Nationalmuseum, Bibl. 2502 (Nr. 59.4.14.; vgl. Saurma-Jeltsch [2001] Bd. 2, Abb. 114 und 115). Von Heusinger (1953, S. 20 ff.) stellte den engen Zusammenhang der Jacobusminiatur auf 1^r mit der Johannesfigur der Colmarer Kreuzigungstafel fest; von dieser Kreuzigungstafel hängt die »Elsässische Werkstatt von 1418« stilistisch ab, in deren Umkreis somit auch die vorliegende Illustration zu stellen ist. Zur stilistischen Herkunft der Initialornamentik vgl. (ohne Bezugnahme auf die Handschriften vom Grünen Wörth) auch Beer (1959) bes. Abb. 11, 14, 15, 19 (aus dem Engelberger Cod. 6: die Engelberger Bibel [1./2. Jahrzehnt 14. Jh.]), Abb. 45–48 (aus Luzern, Zentralbibliothek, P 13 fol.: Vinzenz von Beauvais, ›Spe-culum historiale‹ [1338–40]) u. a. (vergleichbare Tiergrotesken in den Buchstabenkörpern, Fleuronnéefüllungen, Medaillons, Leistenbesatz. Eine ähnliche Elementenkombination weist ferner die Schmuckinitiale A in München, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 9 [mittelbairisch, 1. Viertel 14. Jahrhundert], 112^r auf; die Herkunft der Handschrift ist ungeklärt, vgl. Hans-Jochen Schiewer: ›Die Schwarzwälder Predigten‹. Tübingen 1996 [MTU 105], S. 196–203, Abb. 25).

Die Jacobus-Initiale 1^r und die Initiale 2^r weisen etwas andere Fleuronnée-Muster, Rahmung und Konturierung der Figuren als die anderen Initialen auf.

5^v ganzseitiges Wappenbild in kräftigen Deckfarben: Breiter Leistenrahmen blau mit helleren Blattranken und weißen Blüten, rotes Innenfeld mit dunkelroten Blattranken und gelbem Blütendekor, darauf das Wappen des ersten Stifters, Marschalk Wernher von Hüneburg (zwei Felder: oben rechts auf schwarzem Grund ein grau-silbriger, ursprünglich weißer Schwanenkopf, unten einfarbig grau-silbrig-gelb – ursprünglich golden – und darüber grauer Helm mit schwarzen Zierranken und zwei grau-silbrigen Schwanenköpfen).

Vier einfachere, blau-rote Fleuronnée-Initialen: 2^v (D, sechszeilig); 4^v (D, sechszeilig, Buchstabenkörper rot-blau, mit zwei weiß ausgesparten Tierfiguren als Drolerien, Binnenraum viergeteilt mit rotem und grauem Fleuronnée); 192^v (zwei blaue D-Initialen, dreizeilig, mit rotem Fleuronnée und Rankenausläufern); 276^r (A-Initiale rot, dreizeilig, mit goldenem Fleuronnée).