Beschreibung:

2º, 148 Blätter (acht Blätter unnumeriert, Zählung beginnt mit Kapitel 1 [Eva, 9^r]), einspaltig, 32–34 Zeilen.

76 Holzschnitte von 76 Stöcken (10^r, 12^r, 13^r, 14^r, 16^r, 17^v, 19^r, 20^v, 22^r, 23^v, 25^v, 27^v, 29^r, 30^v, 32^v, 34^v, 35^v, 36^v, 39^v, 40^v, 41^v, 42^v, 45^r, 45^v, 48^r, 49^r, 51^r, 52^r, 53^v, 54^v, 55^v, 59^r, 60^v, 62^r, 64^r, 65^r, 70^r, 71^r, 73^r, 74^r, 77^v, 79^r, 80^r, 83^r, 85^r, 87^v, 90^v, 94^r, 95^v, 98^r, 99^r, 100^r, 101^r, 102^r, 103^v, 106^r, 108^r, 108^v, 110^r, 111^v, 114^v, 115^v, 116^v, 118^r, 121^r, 125^v, 126^v, 128^v, 131^v, 132^v, 133^v, 137^r, 138^v, 142^r, 143^v, 146^r; 136^r Leerraum für Holzschnitt (Proba); zwei Zierleisten (zur Widmung 6^r, zu Eva 9^r), Initialen.

Wiederverwendung der Druckstöcke (80 × 110 mm) der lateinischen Aus-gabe Johann Zainers (GW 4483) und der Zierleiste zu Eva außer vier Platten: Hecuba (Kap. 32, Schramm 5 [1923], Abb. 45), Atalia (Kap. 50, Schramm 5 Abb. 60), Hyppo (Kap. 51, Schramm 5 Abb. 62), Mariamne (Kap. 82, Schramm 5 Abb. 84). Für die von Steinhöwel verfaßte Widmung an Eleonore von Österreich wurde eine Zierleiste (Schramm 5 Abb. 97) und für das von ihm zusätzlich eingefügte Kapitel zu Tullia ein eigener Holzschnitt angefertigt (Kap. 46, Domanski [2007] S. 144, Abb. 49). Auf 136^r (Proba, Kap. 92) Leerraum für einen Holzschnitt, die lateinische Ausgabe enthält an dieser Stelle keine Illustration.

Zur Identität des Zeichners der Ulmer Holzschnitte sind verschiedene Vorschläge gemacht worden: Die Illustrationen wurden einerseits dem Hausbuchmeister zugeschrieben (Leonhardt/Bossert [1912] S. 133–135), andererseits aber auch mit der Augsburger Buchmalerei verglichen (Rosenthal [1913] S. 197). Ausgehend von der Illustrationsfolge wurde ein »Boccaccio-Meister« vorgeschlagen (Weil [1923] S. 24 ff.), der in der Folge mit Ludwig Schongauer identifiziert wurde (Stange [1954] S. 82–93). Nach Lilli Fischel (1963) S. 34 hat ein Ulmer Reißer die Holzschnittserie nach einer nicht erhaltenen südniederländischen Handschrift angefertigt. Bildauswahl und Ikonographie, oft Kompilationen geläufiger zeitgenössischer Bildthemen, lassen jedoch eine eigenständige Konzeption vermuten (Domanski [2007] S. 130 f.).